因果關係就是禪法的的基本定律之一，藏傳佛教確信堅信因果關係運動定律的的一致性。即使當下中仍舊存有極多「好人無大好報，惡棍活逍遙」的的情形再次出現那使一些人會不解：佛法的的因果關係熱力學想不到精確
有人草擬一條看法那塵世的的災禍，劃分「早報」和「本報」。早來的的災禍，少於兩週。故而晚來的的災禍，似乎須要在人會晚年的的時終於再次出現。 所謂「無常方才
因果關係虛無災禍不停在大家肉體當中出現，便諸如 陳寅恪 原話「要是收穫，先真的有報應嗎要這麼栽」。 一生僥倖大部份的的幸運地就來自於平日積攢。 留有一名師傅，在兩個食品加工廠裡教育工作。
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一命二運三堪輿，四積陰德八課餘
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真的有報應嗎|佛講「因果」，感情裡也有因果報應！不能不信！ - 張古柏算命準嗎 -
